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热门话题

前进中的教会 The Advancing Church

遵行旨意,撒种收割

讲员:刘长武牧师 Jingle bell,jingle bell,jingle all the way…圣诞铃声近了,这会是疫情中的第二个圣诞,也是最后年代的圣诞季节,我们要乘机,要抓住这契机向人传福音。今天,刘长武牧师透过约翰福音4章34至42节与我们分享《遵行旨意,撒种收割》。 🌾遵行神旨意就是我们的『粮食』🌾 约翰福音4:34 耶稣说“我的食物就是遵行差我来者的旨意,做成他的工。” 门徒们看的是肉体的需要,耶稣则意谓灵里的需要。人活着需要食物,但耶稣说,人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话,因为人不是为食物而存在的。这种本与末的观念需要被认知,以免让食物形成辖制和捆绑。神的话是我们生命和生活中重要的灵人需要。遵行神旨意为食物,意谓我们要以神为首,为重。 🌾遵行神旨意做成他的工🌾 庄稼已熟,可以收割了,要收割了!福音的使命,是神的心意、神的旨意!杨锡儒牧师说:这是圣旨到!福音的使命,我们的使命,我们应感恩和感动地回应行动,宣扬那召我们出黑暗、入奇妙光明者的美德。 🌾这工包括撒种和收割🌾 约翰福音4:37-38 那人撒种,这人收割。我差你们去收你们所没有劳苦的;别人劳苦,你们享受所劳苦的。 沐恩堂某个层面也常常是撒种者福音窗口的工作或福音预工。PCS——祷告(Pray)、关心(Care)、分享(Share),就是一种撒种的工程。我们不能也不要只满足于撒种就好,因为撒种是为了收割!所有事工都要为一个福音的使命和呼唤而存在。 PCS,『S』——Share!将我们生命经历的最真实的的层面、最感动人心的故事分享出去!福音的使命,不能也不要停止在祷告和关心而已,它更需要我们壮胆地讲述生命遇见救主的故事。 愿疫情中的圣诞节,成为你我家人一起蒙救恩被救赎的季节!  思考、反省问题 1.今天的信息,对你有什么提醒? 2.撒种和收割,我们的差距在哪里?应该有怎么样的调整? 3.一起为圣诞的福音聚会祷告,一起提名纪念BEST。 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(八):fat v.s. FAT

讲员:刘长武牧师 在疫情的年日中,死亡的威胁、经济的挑战接踵而来,许多人不堪重负。疫情当中,人性的险恶也浮出水面:狂傲、欺诈、自私自利、好批评、任意妄为……这是考验人心的年代,更是考验基督徒真心的年代。你,是否是真基督徒呢?今天,刘长武牧师透过提摩太后书2章1至7节与我们分享《终结年代的生命挑战(八):fat v.s. FAT》。 许多基督徒的生命无法成长,很多时候是因为信仰根基出了问题,这根基问题乃是因为我们只把耶稣当作救赎主,却从来不视耶稣为生命的主人。我们只想得拯救,却不想生命被改变。 末后终结的年日,生命的挑战 在末后的年日当中,我们要有灵命灵粮灵果,拒绝属世影响,效法耶稣基督的真理和仁义。对死,我们要做好预备,并要以敬拜赞美祷告的生命过好在世余剩的日子。 💂🏻‍♀️F- Faithful(忠心、忠诚) 提摩太后书2:1-4 我儿阿,你要在基督耶稣的恩典上刚强起来。你在许多见证人面前听见我所教训的,也要交托那忠心能教导别人的人。你要和我同受苦难,好像基督耶稣的精兵。凡在军中当兵的,不将世务缠身,好叫那招他当兵的人喜悦。 在末世的日子,我们需要忠于神,不要以福音为耻,更不要以为主受苦为可耻的事。在末世中,我们要成为忠心无愧的工人,顺服受教,完成神赋予的使命。神已为我们预备足够的恩典,使我们得以在他的恩典上刚强起来。忠心,也要传承给那些忠心的人,忠心的付出,会使我们有收成。Be faithful and not fear,让忠心取代我们心中的恐惧。忠心、忠于也是基督留给我们效法的榜样。耶稣基督忠于天父的托付,甘心成为卑微的形象,并顺服以至于死在十字架上。让我们的生命效法基督,忠心活出主要的样式。基督徒,让基督真正做你生命的主人! 💂🏻‍♀️A- Available随时候命,表示愿意 提摩太后书4:2 务要传道。无论得时不得时,总要专心,并用百般的忍耐,各样的教训,责备人,警戒人,劝勉人。 养兵千日,用在一时。军人和运动员,随时候命,以为国家争光为他们的使命。对于末后的呼唤,我们要有一颗愿意的心,随时候命。Available相对的是Anger(愤怒、生气、不满)。现今的世界讲究主权、自由的权利,一旦主权或自我被干预和侵犯,就会陷入抓狂、发飙的境界。你是否也活在这些属世的文化当中,离神的国度越来越远? 自由,原是恩典,是祝福,今天自由却是泛滥的代表。盼望末后终结年代的我们,都愿意献上,真心付出,忠心,随时候命! 💂🏻‍♀️T- Teachable(受教的心) 提摩太后书3:10 但你已经服从了我的教训,品行,志向,信心,宽容,爱心,忍耐。 提摩太后书3:14-15 但你所学习的,所确信的,要存在心里。因为你知道是跟谁学的。并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。 提摩太从小接受的教育成为他生命素质的奠基。受教的心,让人成长,成为被祝福的;受教的心,让教者得安慰、得鼓励;受教的心,使自己蒙福,也成为别人的祝福;有受教的心就会顺从,也必是忠心的! 相对于Teachable则是Tension(张力)。被教训时,心里常常衍生的是不满的情绪。一旦不满,就反对、反抗,不遵行,也致使关系成张力。在这个末世的年代,教会也面临Tension。当我们面对张力,让我们转向主,不要成为引导张力,使张力爆发的导火线。 让我们活出天国的文化,展现天国的价值观,摆正被混淆、扭曲、破坏的观念,成为Faithful,Available和Teachable的子民,以忠心,随时候命,受教的心,活在每一天! 思考、反省问题 1.今天的信息,对你有什么提醒? 2. 对F.A.T, 让你感受深刻的是哪一点?为什么? 3. 为彼此祷告祝福,齐心愿意成为在基督里忠心的,愿意的,受教的。 黄慧婷团队//整理报道

噢!这我知道啊!

讲员:刘依凤传道 “哦,这个我知道啦!”每当别人告诉你一些信息,你是否常常这样回答?那么, 你既然知道了,你的决定又是什么?今天,刘依凤传道透过罗马书8章15节与我们分享《噢!这我知道啊!》。 罗马书12:2 不要被这世界同化,要让上帝改造你们,更新你们的心思意念,好明察什么是他的旨意,知道什么是良善,完全,可蒙悦纳的。 工业革命4.0的世代中,物联网渐趋智慧化,人们也渐渐习以为常。无论大事小事,都囊括在一台小小的屏幕后,只需一键,便能掌握最新资讯。 🌟转移🌟 路加福音12:56 伪善的人啊,你们很会观察天地的颜色,为什么不会洞察这个时代呢? 在互联网世代中,我们的心,是向着神还是向着世界?我们要避免被世界同化,我们要把我们的心从世界转移到神身上。 🌟对齐🌟 全家就位,与神对齐!唯有找对身为神儿女的身份,我们才能对齐神! 🌟成为影响别人的人🌟 罗马书12:6 所以,我们要按照上帝给我们的恩惠,好好地运用不同的恩赐,做应该做的事。 我们要在神给我们的恩赐上专一,做神要我们做的事。你听见神的呼召,你是否愿意去行呢? 罗马书8:15 因为,上帝所赐的灵不是要奴役你们,使你们仍在恐惧中,而是要使你们有上帝儿女的名分。借着圣灵,我们向上帝呼叫:阿爸!我的父亲! 神不是要我们来教会打工,他要我们在恩赐上发挥影响力的光。神从来不是要奴役我们,他要我们得自由。 愿你下次不再只说“哦,这个我知道啦!”,而是愿意在后面加上说“所以,我决定。。。” 思考、反省问题 1)分享在你生命中需要突破“已知道” 的部分。 2)接下来你会有什么决定的行动,让你的突破成为落实的成就? 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(七)危难中依然要

讲员:刘长武牧师 急难、危难当中,你会做什么?你是否仍能感恩、敬拜和赞美神?今天,刘长武牧师透过使徒行传16章22至34节与我们分享《终结年代的生命挑战(七)危难中依然要》。 严峻的疫情中,教会停止实体崇拜,然而敬拜神并不止息。因着疫情,敬拜神进入信徒的家家户户,家庭宗教教育回归家庭,福音藉着科技得以广传。 敬拜的必须 诗篇86:9(大卫)主啊,你所造的万民都要来敬拜你,他们也要荣耀你的名。 以赛亚书43:7凡称为我名下的人,是我为自己的荣耀创造的。 我们被造是为要荣耀神!敬拜神在我们生命中是最重要的一件事。敬拜,是神在我们生命中的呼召,是理所当然的,正如罗马书12章1至2节所提到的“将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的,你们如此事奉(敬拜)乃是理所当然的”。 🎹敬拜,乃是基督徒生命中最首要的一件事/目的🎹 🎹敬拜,也是我们基督徒生命中最基本的一件事🎹 🎹敬拜,更是基督徒生命中最永久的一件事🎹 借着敬拜,我们领受感动和提醒。 『我们这一生都要好好来敬拜,事奉爱我们的神!』 危难中仍然要敬拜 这是末后终结的年代,也是危难,危机的年代。使徒行传16章25节记载保罗和西拉在监狱中祷告,唱诗赞美神,众囚犯也侧耳而听。忽然,地大震动,甚至监牢的地基都摇动了,监门立刻全开。保罗和西拉在危机中不失望,危难中不丧志,仍然敬拜、赞美神,正是这颗敬拜的心使奇迹产生!我们可以相信神也依然有神迹为我们发生! 在历代志下20章,约沙法王在惧怕中定意寻求耶和华,举国上下唱歌赞美呼求神,耶和华就派伏兵击杀他们的敌人。 危难之时,我们做什么? 保罗和西拉在监狱中的敬拜,使到禁卒一家都信了主!在危难中,他们依然不忘福音的使命,依然为福音使命而努力!由此可见,祷告是带有力量,敬拜赞美是带来能力,带来神迹的!盼望你我学习保罗和西拉以及约沙法王,在危难中,依然选择向神祷告,发声歌唱、赞美、敬拜他! 敬拜,带有能力,赞美,具有突破的恩膏。 敬拜,是基督徒生命中最光荣的任务和特权! 思考、反省问题: 1)今天的信息,对你有什么的提醒? 2)对危难、急难中,我的一般反应会是什么? 3)为有需要的组员或家人,切切向神一个神迹。 黄慧婷团队//整理报道

福音,言说行动

讲员:俞凤仙会友传道 我们不要白白浪费生活中的每一个危机,因为在每个危机中都隐藏着一个机会。你是选择紧盯危机、充满恐惧还是在困难中找寻机会?事奉神,要随时预备好。今天,凤仙会友传道透过撒母耳记上17章29节下与我们分享《福音,言说行动》。 🌻福音使命:集体性的看见🌻 若我们将自己的舒适感看得比福音更为重要,我们就无法改变现今世界的格局,也无法在神国中做有影响力的基督徒。苹果执行长库克说:“年轻人有能力改变世界,因为他们拥有创新的思想。”我们要找寻一个比自己更大的使命:神找寻世代的大卫,而不是要妥协主义者,安乐的生存者。 🌻神的心意:集体性的呼召🌻 在以色列得地为业的事情上,神的心意是要集体性的呼召,为要确保以色列人不会被个人私欲掌控。天国的福音是神赐给教会集体性的任务,神要我们去完成这个比我们自己更大的使命。 撒母耳记上17:29 大卫说,我作了什么呢?我来岂没有缘故吗? 大卫从小就与神建立关系,他以神的事为念,甚至不顾自己性命安危来到战场上,打倒歌利亚。 我来岂没有缘故吗?(希伯来语:dabar) 🍁难道没有历史吗? 缘故可被记载为历史。神过去所行的神迹,你是否还记得?在你的信仰中有先例吗?如今,你是为哪一种使命而活,为哪一种荣耀而活?耶稣也忙碌于他的工作,但他激励我们甘心乐意献上自己,为天国而活。我们要有超越之心,要有神圣的不满足,要为比自己更大的事而活。只要我们将目光对齐神,就能活出神所赐的恩召。 🍁难道没有承诺吗? 缘故也代表承诺。当我们遵行神的律例典章,神必应许赐福与我们。以耶和华为神的必蒙福,坚心倚赖神的,神必保守他十分平安。神的应许从不落空,我们要抓住神给的承诺。 🍁难道没有一个策略吗? 缘故也可喻为一句话语(主的话语)。神的话语往往会给我们策略,如何与人分享福音。我们来到这世上,不是为着个人利益,而是为了让身边的人听见福音。我们可以锁定我们的BEST,透过PCS(Pray, Care, Share)为我们所接触的人献出我们的爱。 追求神国的人,生命的一切都和神国有关系。神国的服事是一辈子的呼召。愿我们思想我们来到这世上的缘故,存谦卑的心回应神。 思考、反省问题: 1)在你生活中,具体分享你在做有意义的事情。 2)查验你是如何投资时间与精力在哪方面? 3)如何与Best建立有效友好关系行动。 黄慧婷团队//整理报道

布道是我的生活方式

讲员:谭锦祥传道 每个人都有不同的生活方式,那么基督徒的方式应当是怎么样的呢?除了灵修与神亲近,我们也当在生活中布道。今天,锦祥传道透过哥林多前书9章19至23节与我们分享《布道是我的生活方式》。 🌷生活布道;布道生活🌷 哥林多前书9:23凡我所行的,都是为福音的缘故,为要与人同得这福音的好处。 保罗的生活方式既布道,因他晓得与人同得福音是神爱人的心意。神要世人都得到救恩,这份救恩不是独自占有的,我们要将福音分享给未信的人。 🌷放下自我;成为仆人🌷 哥林多前书9:19我虽是自由的,无人辖管,然而我甘心作了众人的仆人,为要多得人。 保罗原本可以罗马公民身份生活,但为着福音的缘故,他愿意放下主权,他学习耶稣谦卑自己,非以役人,乃役于人,甘心成为众人的仆人。 🌷放下身段;走向人群🌷 哥林多前书9:22 …向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。 保罗原是犹太人,依从律法的文化,信靠的是主耶稣。然而,他愿意放下身段,走向没守律法的外邦人,只要没有违背真理,他愿意依从外邦人的惯例,为要得着这些外邦人。保罗也愿意亲近软弱及无助的人,他尊重他们的软弱,辅助他们使他们更刚强。我们也需要体恤身边人的软弱,关心迷失的羊,使他们得以再次回到神的怀抱中。 愿你我以布道为生活方式;放下自我,成为仆人;放下身段,走向人群,以使人得福音为使命! 思考、反省问题 1.今天的信息,对你有什么提醒? 2.对于布道传福音,你遇到什么困境?如何解决? 3.为教会传福音的工作、为自己传福音有热忱的心、以及为自己传福音的对象来祷告。 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(六)“死”的预备

讲员:刘长武牧师 万物的结局近了,魔鬼如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。生老病死是犯罪之后必然的经过。在这末后终结的年日,我们对活着和死亡要有一个很好的预备。今天,刘长武牧师透过帖撒罗尼迦前书4章13至18节与我们分享《终结年代的生命挑战(六)“死”的预备》。 对生死的态度和观念: 1)二种的逝世:突然过世,经过时日而逝 马太福音24:44耶稣说:你们也要预备,因为你们想不到的时候,人子就来了。 约翰福音11章1至7节和11至27节记载拉撒路年纪轻轻就发病逝世的故事,令人唏嘘。相对旧约中撒母耳和大卫年老而逝,这二者的悲哀程度和心情以及接受度是不一样的,前者是突然发生的,后者则是预期中就要来到的。无论如何,人人都得面对死的一天和死的到来,死亡是千古不变的真理,我们要有预备的心。我们只是在这世上寄居的,我们永恒的家在天上。 2)二种的结束:恐惧无盼望的死,带着盼望的逝世 约翰福音11:25-26 耶稣对她说:复活在我,生命也在我/我就是复活和生命,信我的人虽然死了,也必复活;凡活着信我的人必永远不死,你信这话吗? 基督信仰对死亡的看法不再一样: ☘️有基督的人,死亡只是睡着了而已,有一天还要醒过来; ☘️有基督的人,死亡只不过是先我们一步与神相会; ☘️有基督的人,死了是到有神同在的地方/乐园去。 约翰福音14章1至3节 你们心里不要忧愁;你们信神,也当信我。在我父家里有许多住处;若是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去,我若去为你们预备了地方,就必再来接你们到我那里去,我在那里,叫你们也在那里。 基督徒要活出盼望,成为生命的见证,成为未信者生命的盼望,因为我们知道死亡后我们要去哪里,我们知道前方有谁带领。 3)二种的态度:恐惧害怕,欣然面对 启示录14:13 我听见从天上有声音说,你要写下,从今以后,在主里面而死的人有福了!圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦,做工的果效也随着他们。 死亡不过是睡着了,因着对死亡的盼望,因着神的应许和对永恒的确定,我们知道这是“有福了”,因此我们得以坦然并欣然面对死亡。 今生不比永恒长,我们要把握今生,面对永恒,不要失缺为永生有盼望的信仰作出美好见证的机会。在耶稣里睡着的人,我们必在永恒的国度里再次相遇。  你,对死亡的感受是什么?  你,对死亡的态度是什么? 信基督的,属基督的,必须对这事有盼望,有把握,并且在还活着的年日里要活出有盼望的生命来,过好每一天,活出神所赋予我们生命的意义。 思考、反省问题 1)今天的信息,对你有什么提醒? 2)你对死亡的感受是什么?有捆绑或辖制吗? 3)一起为各自的家人祷告,求神的恩待,特别为未信主的提名祷告,额外的恩典,信主的机会。 黄慧婷团队//整理报道

牧者心怀,殷勤扶持

讲员:王祖国教区会友领袖 今天是敬牧会主日,王祖国教区会友领袖透过希伯来书 13章17至18节和撒母耳记上30章24节与我们分享《牧者心怀,殷勤扶持》。 牧者与教会的关系有多健康? ☘️对任何牧师、传道人、领袖的健康至关重要的是他们所被赋予的相关资源的丰富性和活力。 ☘️对牧师超凡脱俗的看法往往掩盖了他们对教会关爱的需要,同工之间的透明度,和家人之外的人融入感的深切需要。 1)守望-牧者心怀 90%的牧者每周工作超过46小时,并认为他们所受的训练无法应付服事所需;75%的牧者在服事中,至少产生过一次与压力相关的危机;50%的牧者觉得他们无法胜任工作。 希伯来书13:18 请你们为我们祷告,因我们自觉良心无亏,愿意凡事按正道而行。 50%的牧者每天花至少一小时为他的羊群祷告,同样他们也需要我们为他们祷告。牧师好不好,与你我有很大的关系。我们需要为牧者的心灵祷告: 心:心思、意志、偏好、决断、情绪、情感、勇气和喜好; 灵:先知性发言及教导、执行并行政能力、属灵争战力量、各样的恩赐。 我们可以照下列时间段为牧者祷告: 1.他们事奉前一晚; 2.礼拜一,他们服事的最后一天,也很需要代祷; 3.他们的探访脚踪-把耶稣带给众人。 牧者的服事是整个家庭的摆上。牧师传讲神的丰富,教会给予牧者的资源也应当丰富。 2)殷勤扶持 ✅争战与保护 我们应当关怀护卫牧者的家庭(亲属、配偶、孩子)。牧者也希望有更多时间陪伴孩子,更多参与日常生活或与配偶、家庭更多旅行。 ▪牧者是动辄遭攻击的对象 我们要为牧师做争战与保护的祷告,求主保护牧者远离试探、欺骗和仇敌的攻击。 ▪牧者的曝光率较高 牧师一向是人们茶余饭后的谈论对象。人们说好的,也说坏的,这些对牧师来说是个极困难的胆子,而代祷就为牧师打开了得着属天帮助的门户。 ▪牧者对其他人有较大的影响力 若牧师一旦跌倒,将有更多人受伤且灵命退步。坚强的基督徒,会因着感受到牧者的虚伪及悖逆而被压伤;软弱的基督徒,则会将牧师的行径视为【我们也可以这样做】的许可证。 在人生的旅程中,无论是牧者或会众,都会面对高低起伏、不稳定的时刻,因此我们应当彼此扶持,共同奔赴天国的旅程。 牧者心怀、殷勤扶持——沐恩全家就位、与神对齐! 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(五)就当预备好

讲员:刘长武牧师 在末后的时代,我们要谨慎自守,警醒祷告。今天,刘长武牧师透过彼得后书 3章14至18节与我们分享《终结年代的生命挑战(五)就当预备好》。 彼得后书3:6-7 古时世界是被水淹没消灭,而主再来审判的日子是用火焚烧。 彼得后书3:10 主的再来好像贼一样,那一日,必有大响声,一切有形质都要被烈火消化。 彼得后书3:17亲爱的弟兄啊,你们既然预先知道这事,就当防备,恐怕被恶人的错缪诱惑,就从自己坚固的地步上坠落。 这是主的日子,我们需要,就当预备好: ☘️生命的把握 今生在世的日子是暂时的,我们真正的生命是在天上,是永久的,我们要对永恒有确定。 ☘️成为基督徒该有的生命和生活 彼得提醒我们:你们即盼望这些事,就当殷勤,使自己没有玷污,无可指摘,安然见主。我们切莫因不解、强解、错解而自取沉沦。我们要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进。 ☘️对末后的生活要有预备 ➢健康的身体 神赐给我们健康的身体,为要我们享受他创造的世界。然而贪财是万恶之根,因着贪婪的人性,市面上许多食物都添加了激素,这些食品危害着我们的健康。贪食也是一个累赘,是没有节制的过犯。面对病毒,医学家强调的是:健康的身体、免疫力和抵抗力。我们要谨慎自守,在饮食上有所节制:减食,多吃健康食品。基督徒也可操练禁食祷告。另外,我们也需加强运动。饮食节制和运动双管齐下,我们才能有健康的身体。 ➢财务的管理 疫情危机展现人们对财务的管理和态度。神赐给我们其中一个本能就是治理、管理的能力。“你不理财,财不理你”,我们要懂得理财,以免成为“月光族”。我们可以操练理财137法则或2116法则的财务管理: ▪ 十分之一是属神的,务必归于神,这是蒙福之道。 ▪ 2:储蓄,为长远做预备-EPF ▪ 1:紧急时所须-保险,医药 ▪ 1:责任需要,成家预备,儿女教育,孝敬父母 ▪ 6:生活需要,衣食住行 ➢日用品、粮食的储备 粮食危机是末后时代的一大课题。因着粮食和原产品的短缺,食物和货品的价位将大幅度提升,上涨约30%。我们需要开始规划储粮计划,预备每日需用的食品、生活必需品和医药品,以备不时之需。 耶和华的日子临近了,我们需作好准备,在健康、财务、日用品上都有所准备,并警醒祷告、谨慎自守。 思考、反省问题 1)今天的信息,有哪一方面提醒你? 2)想象一下:如果真的大灾难来了,而我们还没有被提,我应该有的生活生存所需的有什么?有什么是不需要的? 3)一起为着今天生命、生活中所拥有的献上感恩。 黄慧婷团队//整理报道

有“生命力”的小组

讲员:吴丽玲传道 今天是沐恩小组主日,丽玲传道透过使徒行传2章44至47节与我们分享《有“生命力”的小组》。 或许你已经参加小组了,可是你是否知道除了你的小组以外,沐恩这个大家庭到底有多少小组?他们都在做什么?每个小组都有自己非常精彩和丰富的故事和经历,沐恩家人不单该知道自己小组的事,也当知道大家的事,若我们彼此关心,彼此相爱,那将会是天父最喜悦的了。 【使徒行传2:44-47】信的人都在一处,凡物公用,并且卖了田产、家业,照各人所需用的分给各人。他们天天同心合意恒切地在殿里,且在家中擘饼,存着欢喜诚实的心用饭,赞美神,得众民的喜爱。主将得救的人天天加给他们。 这是初代教会形成的初期模样。非常壮观和荣耀。五旬节时,圣灵充满门徒们,他们就放胆分享神的话,特别是彼得,当天门徒约添了3千人。 一场疫情,考验教会与信徒的关系。因着疫情,殿里所有活动和服事停顿后,是什么系住信徒?是小组。 上述图表显示,去年3至6月,行动管制令期间,小组出席人数比较多;今年5月开始行动管制令至今,小组出席人数也比较多。由此可见,疫情之下,是小组继续把家人们系在一起,小组俨然就是一个小教会。 小组是什么? 教会就是家,这家就是永生神的家(提摩太前书3:15)。 沐恩堂的小组是“生命小组”,有些教会的小组被称为“小家”,有些教会称小组为细胞,因为教会是基督的身体,无论如何称呼小组,最重要是“健康强盛”。要建立健康强盛且不断增长的荣耀教会,我们就要建立健康强盛且不断增长的荣耀细胞、小组、小家。 小组的存在是为了什么? 小组如果是生命小组,它就一定要成长。简单而言,小组存在的目的就是成长,要长出基督的身量,荣神益人。我们一直有一个口号:“彼此以爱建立,同心扩展神国!“这就是沐恩的DNA:被祝福,成为别人的祝福。我们不只是在自己的小组里彼此相爱,我们更要同心扩展神国!聚集是为了散会,在小组中被牧养,在日常生活中成为别人的祝福。 沐恩30周年的主题是,全家就位,与神对齐。因此所有沐恩小组要就位,与神对齐,清楚神在我们身上的命定:承受产业,被祝福成为别人的祝福,大大荣耀神。沐恩三十而立,要成长,脱离小孩的样子,长大成人,小组也一样要长大成人,要牧养,装备门徒,要扩展,要得人。 小组健康发展的3个阶段: 喜悦新生期:适应与定位 当新的小组组成时,关系要重新定位。这段时间,大家要彼此适应新的关系。3天2夜的出游,很快就能让小组上下打成一片了。这段新生期可能会有冲突,这很正常,因为大家还在彼此磨合,然而只要能处理好,很快就能培养默契。 健康成长期:融合与发展 半年后,就是快速成长期:融合与发展,组员之间彼此认识,生命一起交流。要更多建立共识及凝聚力,有几个方法可以用: 💒透过小组一起祷告,灵修时间,抓紧机会传递异象,以致可以达到共识。 💒确保组员都有被装备,一起参加门训课程,鼓励组员大量吃灵粮。 💒深化幸福小组传福音的士气,多多激励组员,优质化小组士气。 预备分殖期:成全与差遣 小组的聚集就是为了成长,增长就要分殖。小组就如亲子关系,总有一天孩子要和父母分离,这是很幸福和荣耀的事。组长要成全和差遣组员出去开新的小组,同时也需同步开幸福小组及栽培领袖。组长要学会看到组员生命的潜能,看到他们的可能性,并相信神在他们有美好计划。你不要很厉害才当组长,你当了组长就会很厉害! 【玛拉基书4:5】“看哪,耶和华大而可畏之日未到以前,我必差遣先知以利亚到你们那里去。 【玛拉基书4:6】他必使父亲的心转向儿女,儿女的心转向父亲,免得我来咒诅遍地。” 神最希望的不是业绩,而是神爱的孩子(世上每个灵魂)都会回家! 他不愿一人沉沦。沐恩有生命力的小组,愿你兴旺,去触摸这些还没回家的孩子,用神的爱,拥抱这些放在我们身边的灵魂! 团契交流反思、思考题: 1)分享你对今天信息印象最深刻的重点。为什么? 2)听了小组健康发展3阶段,请问你的小组是在哪一个阶段呢?为何你如此觉得? 3)你对你的小组有什么建议或愿景? 黄慧婷团队//整理报道

沐恩三十

牧者的话     特别的2021 人类历史必然记载的一页 Covid-19 横跨年间  冲击全球各国各地 不堪一击的生命  胯下倒下息下 2021的奥运却挂名2020奥运会 奇葩独一无二的留在人类的历史上 同样    沐恩历史中 2021 也将是永存于文字记载中 和你我的心中 沐恩三十而立的感恩庆典 独树一帜的线上庆祝 也必永存不朽 沐恩沐浴主恩三十载恩永在 数算恩典之时   不忘 前人种树后人凉 八月八日感恩纪念追思 开创团契事工与立沐恩的先贤   已故陆清华牧师 参与事工与全力支持事工的前辈   已故陈其强弟兄 卫理公会沐恩堂第一任主理   已故徐孝彰牧师 感恩之际不忘缅怀先辈的服侍和献上 追思之际要尊荣他们留下的善工事迹 恩典丰盛满溢凭信向前迈进 浩瀚的神恩 不得不颂赞感恩 八月十五日感恩纪念崇拜 感谢我主上主三十年的牵引与带领 感恩我主基督恩典恩惠连绵不绝 感怀我主圣灵更新充满的工作不断 沐恩子弟当献上至高尊崇和荣耀 高举主恩颂扬主爱久久不已。。。 如今三十而立   当立身立家立业 全家就位   与神对齐 领受三十的恩宠   恩膏   恩典与恩惠 重新开始   从心出发 建立满有基督身量的教会 在这末后终结的年代 视为最后使命的年代   并立志…
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终结年代的生命挑战(三):谁影响谁?

讲员:刘长武牧师 5782,Shemitah,这是新循环的七年,这是末后终结的年代。今天,刘长武牧师透过以弗所书4章17节至24节与我们分享《终结年代的生命挑战(三):谁影响谁?》。 圣经中以四十年为一代,第二次世界大战后,二十世纪便掀起了 👶🏻Baby boomer婴儿潮 这一代的人是努力工作,务实的一群。他们追求安定,是忠心,尽忠的一代。 ⬇️ 👷🏻‍♂️Gen X的中间、未知的一代 Baby boomer过后是Gen X的时代,他们介于务实和千禧代的中间,他们努力寻找更好的出路。 ⬇️ 👨🏻‍💼Millennial Y世代的千禧代 Gen Y是属于『我』抬头的年代,这个时代的人看重主权,不喜欢就换、改。这个时代的人有学历的优势,过着较富裕的生活。 ⬇️ 🧑🏻‍💻Gen Z的时代 这是2000年以后的一代,是强调自主、创业,be my own boss的一代。他们不作自己学习的专长,而是作自己喜欢的事。 ⬇️ 🤷🏻‍♂️21世纪的后后现代 这是地球村时代,是多元化、多元主义的时代。这也是草莓族、佛系族、躺平族的一代。他们经不起考验与打压,随遇而安,没有追求、没有坚持的力量。 地球村形成:全世界都展现多元化及多元主义 在这个时代,人人有主权过自己喜欢的, 因此形成自我中心的一代,也就出现自恋文化和主义(Narcissism)。花美男、娘炮、美颜滤镜,这些文化带来的是祝福还是捆绑?你是否也被这种文化束缚?在多元文化的世界中,我们需要有多元化的共存体,要彼此接受。在这样的时代中,真理备受考验,我们要抓住传福音的机会和世界,使人渴慕寻求真理。 自我+自恋主义+科技=『不再有私隐的世界』 随着科技的发达,这时代不再有隐私,矛盾的是:人们一边厢拒绝私隐曝光,但一边厢却因科技任意曝光自己,这是否成为一种病态?我们又是否人云亦云,用世界的方法,透过科技宣泄对社会的不满?科技的发达和发展已经是恐怖而非祝福。一些有心机的商家、企业者、对人类有野心的超级富豪和政客们以及想要在这世界掌权的,滥用科技,在食物和医药上改变基因,为了赚钱丧失道德观,尽显人心险恶。 5G的到来,先进的RFID,microchip技术 面对5G时代的到来,你,有自制力吗?你是否有智慧使用?文明的发展和经济的发达使人们趋向物质主义、享受主义和消费主义。这也造成社会笑贫不笑娼的态度,各种违背道德伦理的事被视为自然现象。这是两极化的末后世代!光明与黑暗,罪恶与正义,邪恶与真善美,世界世俗与天国。。。!我们的眼睛是明亮的吗?眼光是清晰的吗?我们是去影响的,还是被影响的?我们是妥协跟随,或是坚持真理? 我们是因信蒙恩的,因此我们需要有健康门徒的生命。活在这两极化的世界,我们需要神的粮,我们要亲近神,依循神的话,行事为人与蒙召的恩相称。 吉隆坡卫理公会沐恩堂   成为神的儿女,要长大成人 以弗所书4:17-24『将你们的心志/心灵改换一新,并且穿上新人,是照着神的形象造的,是有真理的仁义和圣洁的。』 罗马书12:2『不要效法/模仿这个世界!,只要心意更新而变化/改变过来,叫你们察验何为神的善良/美好的,纯全/完全的,可喜悦/蒙悦纳的旨意。』 哥林多前书15:33『你们不要自欺,滥交是败坏善行/品德的。』 彼得前书5:8『务要谨守,警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。你们要用坚固的信心抵挡它。。。』 我们要满有基督长成的身量,披戴基督,活出基督。我们需要建造灵命,我们需要有强盛的灵粮,我们也需要健康的灵果。我们不要像外邦人,因着无知、心理刚硬而与神隔绝。我们要学基督,领受他的道,学习他的真理,除去旧人,不要过回从前败坏的生活。 让我们活出新人,将心志心灵改换一新,除掉过去,用信心、爱心和耐心建立荣耀神的生命,成为世人的影响! 反思、分享问题: 1)今天的信息,哪一方面提醒你,使你有感触? 2)有什么世界的价值观、文化正在吞吃我们?你是否已经接受这“事实”? 3)你的旧人和新人的比例是多少?你觉得你在新人的生命上需要如何再长进一些? 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(二):长大成人

讲员:刘长武牧师 沐恩三十,崭新的年代,末后的终结年代,我们预备好了面对基督的再来了吗?今天,刘长武牧师透过以弗所书4章11节至16节与我们分享《终结年代的生命挑战(二):长大成人》。 神对我们的期盼是:成熟的信徒,长大成人的基督徒 在末后的日子,我们不要再作孩子,以免被世界的谎言蒙蔽,随着世界的异教之风飘来飘去,我们要摆脱罪的奴役,我们要在这时代披戴基督,活出基督的样式! 属灵里长大成人的生命:基督徒生命成长的三指标—灵命,灵粮,灵果 灵命: 每日灵修敬拜,过亲近荣耀神的生活 灵粮: 速读背诵圣经,过依循神话语的生活 灵果: 随时多方祷告,过随从圣灵引导的生活 1.灵命:每日灵修敬拜 目的:过亲近荣耀神的生活 马可福音1:35 次日早晨,天未亮的时候耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。 路加福音6:12 那时,耶稣出去,上山祷告,整夜祷告神。 约翰福音17:4 我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,我已成全了。 这是耶稣亲自立下榜样的生命。亲近神必须是我们的生活常态,而荣耀神更必须是我们的生活标准!以赛亚先知:“凡称为我名下的子民,都是神为自己的荣耀创造的。”若我们的生命没有荣耀神,我们就亏欠神了。我们需要有灵修敬拜的生活,我们需要亲近他,荣耀他的生命!荣耀神的生命是在生活层面中展现出来: 🌷内在的生活 神晓得我们内在的动机和想法。我们日常所思所想是否有荣耀神?抑或我们只是在周日才披戴基督的皮囊?基督徒的生命应当是七天的,而非仅限于周日而已。 🌷独处的生活 网络世界有许多诱惑,我们在独处时,关注的是什么?神知道你所关注的是否荣耀他。 🌷家庭生活 疫情间,离婚、家暴案例层出不穷,因着居家,家庭成员之间纠纷、摩擦不断。你在家庭生活中,有否荣耀神?有否让你的家人看见基督的特质? 🌷社群生活 在群体生活中,别人对你的认识如何?你所展现的形象是正面或是负面的,有否荣耀神? 🌷职场生活 在职场中,我们给别人的印象如何?我们有否让旁人从我们身上看见基督的样式? 吉隆坡卫理公会沐恩堂   2.灵粮:速读背诵圣经 目的:依循神话语的生活 诗篇119篇:我们需要将神的话藏在心里,免得我们得罪他。 我们需要常常读神的话语,这也是耶稣有的生活榜样。当耶稣面对撒旦的试探时,他以神的话语抵挡。『经上记着说』表示耶稣熟悉圣经,这是他背诵圣经的结果。 速读圣经,是让生命有粮,领取各样的营养;速读圣经,是武功的内功。基督徒的属灵争战,需要有内功,而不是靠着外在的花招,如此我们才能站立得稳,抵挡仇敌。 3.灵果:随时多方祷告 目的:过随从圣灵引导的生活 路加福音4:1 耶稣被圣灵充满,从约旦河回来。 马太福音4:1 当时,耶稣被圣灵引导到旷野,禁食了四十天后,受到魔鬼的试探。 随时多方祷告也是耶稣留下的生活榜样。我们要效法基督的样式,学效基督! 基督在世时需要圣灵,我们更是需要。耶稣离世时,吩咐门徒们要等候父所应许的圣灵,而且也要受圣灵的洗和充满。被圣灵充满是基督与我们同在的承诺,使我们能明白真理,引导我们的生活和生命,成为我们随时的帮助者,使我们有能力,去见证基督。圣灵,就是叫我们能活出基督样式的那一位保惠师。当我们与圣灵亲密,就越是熟悉他,就会越敏锐于他的声音和引导。 末后终结的年代,灵命、灵粮、灵果是我们生命最核心的工程,因此我们要建造灵命,强盛灵粮,健康灵果。 犹太书1:20-21 亲爱的弟兄啊,你们却要在至圣的真道上造就自己,在圣灵里祷告,保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣基督的怜悯,直到永生。 反思、分享问题: 1)今天的信息,有哪一方面触动你,提醒你? 2)你怎么看长大成人和生命成熟的关系? 3)属灵生命的长大和成熟,灵命,灵粮,灵果,你仍然面对的困难在哪里?彼此祷告纪念。 黄慧婷团队//整理报道

终结年代的生命挑战(一)

讲员:刘长武牧师 这是崭新的时代,也是灾难的时代。自然的灾害、政治的变动,接踵而来的挑战使人心忧虑、倍感压力。今天,刘长武牧师透过加拉太书3章26节至4章7节与我们分享《终结年代的生命挑战(一)》。 沐恩三十,知礼而立:建立满有基督长成的身量的生命和教会 知礼而立,第一件事,就是我们需要长大成人,在真道上同归于一,认识神的真理,不再作孩子,随从世界的异教之风飘来飘去,我们要成为承受神产业的儿子! 1)我们不再是仆人,奴仆的身份和形象 当我们体贴肉体,我们就成了世界的奴仆,仆人和奴仆是没有自由权的,从属灵层面来看,我们曾经都是罪的奴仆,在撒旦的奴役之下,但如今我们不再是了,我们不再属肉体! 2)当我们信耶稣之后,就摆脱奴仆身份,成为属神的儿女 耶稣基督以他的生命和宝血买赎我们,使我们脱离奴仆身份,并赋予我们尊贵、蒙福的身份:神的儿女,使我们可以呼叫神为阿爸父,使我们得以成为万王之王,万主之主的子民。 3)成为基督的代表 我们是与基督同为后嗣的,因此我们要披戴基督,有基督的样式。我们要存着感恩的心,活出基督的生命,行事为人与蒙召的恩相称。我们与基督一同受苦,也必与他一同得荣耀。 4)领受亚伯拉罕的祝福 我们既属乎基督,也是亚伯拉罕的后嗣,必照着应许领受亚伯拉罕的祝福。我们被祝福,也要叫别人得祝福。 在这应许和恩典中,我们必须长大成人,才能承受这一切。若我们仍被世界的小学所包围,我们就不能承受这产业。我们需要在神的真道上长大,我们要做三十而立的大人! 吉隆坡卫理公会沐恩堂   基督徒生命成长的三指标—灵命,灵粮,灵果 灵命: 每日灵修敬拜,过亲近荣耀神的生活 灵粮: 速读背诵圣经,过依循神话语的生活 灵果: 随时多方祷告,过随从圣灵引导的生活 今天的教会,需回到基础,才能展现基督的生命。 让我们以耶稣基督为生命的向导,以属灵的真理面对这世代,建立强稳的生命,活出基督的样式! 反思、分享问题: 1)今天的信息,有哪一方面提醒你? 2)生活和生命的建造,有哪一方面还需要努力?灵命?灵粮?灵果? 3)你面对最大的挑战是什么?彼此祷告纪念。 黄慧婷团队//整理报道

从应许世代进入得地世代

讲员:魏茂发会友传道 我们要被医治,才能领受神的梦,在神里面,我们是有盼望的。神呼召亚伯兰离开本族本地,并应许赐福给他,使他成为大国,叫别人得福。神同样也呼召东马团契,使它成为多人的祝福。今天,茂发会友传道透过出埃及记12章40至41节与我们分享《从应许世代进入得地世代》。 八零年代的东马呼声 东马团契成立,为要教导和训练促进契友灵命长进,并完成传福音的工作,寻找失散的主内弟兄姐妹,让回乡的弟兄姐妹继续在工作、生活和教会中见证神,也让在吉隆坡读书和工作的弟兄姐妹能彼此照顾、鼓励。 神对亚伯兰的心意是得应许之地,得祝福;而神给东马团契、沐恩成立时的负担是要召回及喂养他的羊,并成为大家庭祝福人。神的心意是要使沐恩在应许的地方得祝福成为大国,祝福万人,因此沐恩子民要勇敢领受神的梦。 信心、顺服的结果 亚伯拉罕从没有儿子到一百岁时得神应许之子,以撒。之后,孙子雅各(以色列)家七十几人因饥荒而寄居埃及430年,长成两百万人的以色列族,成了大国。以色列人住在埃及共有四百三十年,正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队从埃及出来。人或许会忘记神的恩典,但神永远不忘他与人所立的盟约。 吉隆坡卫理公会沐恩堂   沐恩的“辛”路历程 诗篇126:5-6 流泪撒种的,必欢呼收割!那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来! 从东马团契到SJ布道所,沐恩成了耶和华的军队。因着亚伯拉罕,我们得以活在被拣选的恩典中,因着沐恩的先贤,造就了沐恩的今天,使我们得以列在耶和华的军队中,得地为业。神给耶和华军队的应许是去得祝福,成为大国,去祝福万民。我们被召去得地为业,这里的得地不是指得不动产业,而是得属灵的地,得灵魂。我们要看见别人的水深火热,要看见他们最大的需要——灵里的饥渴,要去喂养他们。疫情开启新门,让我们全副军装,出去收割庄稼,出去得地为业。 我们要敢于做梦,祷告2030年,沐恩要有一万人蒙福在神的恩典里! 诗篇144:1 耶和华我的磐石是应当称颂的,他教导我的手争战,教导我的指头打仗。 神必教导我们如何用指头得地为业,我们可以用我们的指头发信息关心我们的best,我们可以用指头打出我们的见证,我们可以用指头点击分享福音的好消息给别人。若我们回应神的呼召,我们必定蒙福,必定完成他所托付的使命。 沐恩不同的年代 沐恩应许世代 (1986 – 2020) 草创年代(1986-1988) 团契年代(1989-1995) 教会年代(1996-1999) 扩展得产业年代(2000-2020) 沐恩得地世代(2021)——使命的年代 在亚伯拉罕的时代,神早已预备沐恩的军队。我们都是沐恩军队的精兵,是神的飞鹰。沐恩家要超越过往的年代,如鹰展翅上腾,得祝福去祝福万s民。沐恩要成为global church,得global的鱼,喂养global的羊。 信心的宣告 这是极美之地,神若喜悦我们,就必赐给我们。 不要怕,困难、敌人是我们的食物。 有耶和华与我们同在,我们不怕。 让我们承接使命,疫起拥抱契机,祝福万s人,得地为业,从应许之地,进入得地为业的时代,神要我们在他的心意中做梦。 进入得地世代的预备 🌻看到神的心意——以神的眼光看到人的需要 🌻愿为神而梦——以神的梦为梦,改变、学习 🌻带种出去——供应人心灵,身体的饱足 🌻流泪撒种——努力、劳力的代价,陪伴,祷告中的呼求 神陪伴我们流泪撒种,也陪伴我们欢呼收割。我们要进入一个梦的世代,明白神的梦,为神大胆梦,与神同步去追、抓跨世代的梦,你会发现那不是大梦,只是神的一个小小梦。 神说,祂要的,看上的,不是“明天比较好的你”,而是“今天的你”。祂要的是“活着现时的你”,自己眼中多么的无能,无知,无权,无口才,无雄心的你。祂点名召的是“不完美今天的你”。我们要听见神的呼召,回应并就位,不要觉得自己不完美,不行,不会,神要的是愿意摆上的心。无论是小飞鹰、7979、小组,各个事工,我们要成为大国,祝福更多的人。 反思、分享问题: 1)对沐恩家进入得地世代,你的看法是? 2)成为神召的沐恩军队一份子,去得地为业,成为大国,祝福万s民,你为神有的梦是什么? 3)进入使命的年代,每年去”得地”一人为业,对你有什么担忧、害怕? 黄慧婷团队//整理报道

沐恩三十周年感恩纪念主日:扎根主基督,分享生命粮

讲员:黄迪华会督 沐恩三十,从小幼苗慢慢成长到开花结果成为大树;从团契到堂会;从照顾东马学子到大都市中承担福音使命的堂会,这一路来神都在牵引。在沐恩三十周年感恩纪念主日这天,黄迪华会督与我们分享《扎根主基督,分享生命粮》。 在旷野中,神供应肉和吗哪给他的子民,使他们得以饱足,但肉体得饱足后,百姓开始随从所欲。肉体得饱足,不代表心灵得饱足。 约翰福音6:35 耶稣说:“我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。 神期望我们的心灵得饱足,因此赐下他的独生爱子。耶稣喂养我们心灵的饥渴,使我们的生命得饱足。相信耶稣基督,领受他的救恩,就能与上帝和好。 承担使命去分享生命粮的教会是怎样的教会? 🌻上帝的恩赐在其中运行 神将不同的恩赐赐给教会,为要装备圣徒。机械要被安装,需要有资源,教会就好像发电厂。神将资源、恩赐、工具赐给教会,神用恩赐来装备圣徒,让圣徒发挥效能,承担使命,做事奉的工作,建立基督的身体。一个能承担神托付的使徒,必有神的恩赐在其中。信徒要受装备,以便在信仰的知识上同归于一。唯有在属灵触觉认识神的儿子,认识基督的爱,在信仰上经历基督是谁,信徒才能长大成人,满有基督长成的身量,得以独立思考。一个信徒的信仰知识越来越深厚稳固,就不容易被异端邪说之风摇动,飘来飘去。 吉隆坡卫理公会沐恩堂  🌻用爱心说诚实话,各方面向着基督长进,连于元首基督 信徒彼此相连,就像家人一样,用爱心说诚实话,目的是尊重、为他人的好处着想,为了挽回和医治对方。 🌻教会连接得紧凑,百节各按各职 教会是一个生命体,基督是总指挥,靠着基督,教会连接得紧凑,每个人在不同的位子按着神给的恩赐发挥各自的功能,照着各体的功用彼此相助,使身体渐渐增长,在爱中建立自己,发挥积极和谐的影响。身体的某一节供应养分给其他部分,使整个身体得以运作。教会也该如此,彼此帮助,互相连结,使整个身体在爱中不断健康成长。若一个部位不协调,整个身体就无法运作。教会每个部位都要体贴神心意,各就各位,与神对齐,如此才能健康强盛成长。 如何保守教会合一? 🌷行事为人要与呼召相称 凡事要谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽容,以和平彼此联系,竭力保持圣灵所赐的合一。温柔的人不专横、不武断,并会设身处地为人着想。我们要在基督里有耐力、有恒忍的心,以至于在面对困难时不随便放弃,面对恶者时能抵挡压力,不以血气反击。在与人相处时,我们要忍耐,要用爱心互相宽容,每个人的期望和需要不同,我们要彼此包容接纳,节制谦让,用和平彼此联系。 身体只有一个,(教会) 圣灵只有一位,(赐恩赐的圣灵) 正如你们蒙召,是为同有一个指望而蒙召, 一主,一信,一洗(成就救恩的主),(因信称义),(归入上帝名下) 一神——就是万人之父,超越万有之上,贯通万有,在万有之中。 上帝是爱,供应粮食;上帝是爱,赐下基督生命粮;上帝是爱,把恩赐赏给我们,让我们在爱中成长,成为合一的教会,结出丰盛的果子,完成神的使命,把福音分享出去。 让我们全家各就各位,与神对齐,把基督是生命粮的信息分享出去。 黄慧婷团队//整理报道