喜迎末日

讲员：詹友陞传道

2020年一开始世界各地便有一连串的灾难发生：中国武汉新型冠状病毒（Covid-19）爆发蔓延、澳洲持续5个月的山火灾、美国40年来最严重的乙型流感（导致2900万人感染；28万人院，至少1万6千人死亡）、非洲爆发约3600亿只蝗灾（堪称肯尼亚近70年来、埃塞俄比亚和索马里25年来最严重的一次）、印尼洪水、美国攻击伊朗、巴西罕见暴雨、菲律宾火山喷发、克什米尔雪崩（至少76人死亡）、新疆喀什地区6.4级地震、西班牙风暴袭击、加拿大50年一遇特大雪风暴……这一系列灾难让人不禁感叹，地球到底怎么了？世界末日真的要到了吗？今天，詹友陞传道透过马太福音25章1-13节“十个童女的比喻”与我们分享“喜迎末日”,基督徒应存着怎样的态度与眼光等待末日。

 1）耶稣必要再来

末日即为耶稣再来的那一天。在十个童女的比喻当中，新郎即耶稣；而童女是等候、迎接耶稣再来的人。在当时的年代，童女就好比如今的伴娘，需要一直陪伴着新娘，直到新郎抵达的时候，她们就出去迎接，护送新郎到新娘的家里，之后还要护送新郎新娘到新郎的家，婚宴的地点，他们需要点灯走在队伍的前面，照明引路，因为当时的街道是非常黑暗的。一路上他们打鼓做乐，跳舞欢乐，直到婚宴的地点，而这个婚宴呢，将持续七天之久。那这告诉我们什么呢？这其实告诉我们，基督徒末世观的两个特点。

末世特点 1：耶稣的再来是一件大喜事

耶稣用婚事比喻他再来，显示了他的再来是一件大喜事，与许多末世电影所渲染的末世情景－恐怖与悲哀是不一样的。对基督徒来说，末日就是耶稣基督的再来，是一场婚礼，是一个大喜的日子，眼泪、悲哀、苦号、痛苦、统统都会成为过去，到时我们会享受永远的快乐、幸福和荣耀。

末世特点 2：耶稣再来的时间是不可预期的

在马太福音24章忠心的仆人的比喻中，耶稣被比喻成主人，比仆人所预计的更早回来；然而，在马太福音25章，十个童女的比喻中，耶稣被比喻成新郎，很慢才来到，由此可见，耶稣再来的时间是不可预期的，是出乎意料之外的，有可能早有可能晚，有可能是等下、明天后天、下个星期、十年后，或者一百年后，而你我是否已经预备好？虽然我们不知道什么时候，但有一点可以肯定的，就是那个日子已经越来越近了，比昨天、上个星期，十年前教会讲末日信息的时候更靠近了，而这日子在上帝的计划当中，早已经定了，只是我们不知道而已。

当我们与那日越来越靠近的时候，我们知道这世界只是暂时被罪破坏，罪与死亡并不能辖制耶稣，有一天这世界种种灾难都将过去，耶稣再来的那日，世界必恢复成起先神所创造的美好样式。耶稣的再来告诉我们两个重大的意义：

最终的胜利是属于他的

耶稣是得胜的君王，是永活的盼望，他已经胜过死亡，他让我们知道至暂至轻的苦楚要成就极重无比永远的荣耀，最终我们要与他一同得胜。

他是信实的

耶稣的再来，告诉我们他是信实的。他去是为我们预备地方，他来，是要接我们一起回家，他不要撇下我们为孤儿，他不要一个没有我们的天国。

2）你我必须准备

既然我们知道耶稣必要再来，并且是无法预期的，那我们应该做的，就是随时随地预备好，如同聪明的童女，预备灯，又预备油，而不是如同愚拙的童女，预备灯却没有额外预备油，以至去买的时候，门已经关上了，不能再进去了。我们不能说聪明的童女是自私的，不分一点油给愚拙的，毕竟做好准备是个人的责任，最终谁都不能靠着别人来为自己做准备，时刻做好准备是每个基督徒个人的责任。

在我们生活当中，有很多东西是可能一辈子用不到的，比如汽车里的安全气囊、建筑物里的灭火器、游艇上的救生艇，虽然用不到，但这些东西都必须预备在那里，防备突发性的事情，而童女预备油也是如此情况。我们不能到了要大便的时候才来建厕所啊！

所以耶稣基督的再来就好像一次的突击考试，他要考的是我们平常到底是一个怎样的人，我们有没有随时随地做好准备。

3）备者才能同乐

最后，十个童女的比喻，不但告诉我们有一天耶稣必要再来，而在耶稣再来之前必须做好准备，他也告诉我们结果会怎么样，那就是那些预备好的童女，她们要和新郎同享那份欢乐。而愚拙的童女，因为没有预备好，其实是藐视了主人家的人生大事，她们没有办法在新郎抵达的时候，执行她们的任务－为他引路，所以她们被拒绝在婚宴之外，无法与新郎同乐，成了悲哀的结局。我们的信仰不能只停留在分析末日、知道末日而已，因为就算我们算得很准，那日是几时(我们不可能知道)，但是如果我们没有随时做好准备，照上帝要我们活的方式活，那我们也将与愚拙的童女一样，被拒绝在婚宴之外，不能与新郎同乐。在十个童女的比喻的最后，耶稣说：“所以，你们要警醒，因为那日子，那时辰，你们不知道”，而我们如何警醒做好准备呢？透过马太福音24章与25章，耶稣教导我们：

如何警醒做好准备？

-不要受异端的迷惑（太24：4-5、23-26）

我们要知道耶稣是唯一的道路、真理、生命。在末后的时代，有好些人冒充耶稣显神迹奇事，我们要谨慎，免得被迷惑离开真道。

-以忍耐的心坚守信仰，为主受苦（太24：9-13）

当我们为信仰受迫害时，我们要为主受苦到底，因为神说，唯有忍耐到底的，必然得救。

-努力为福音作见证（太24：14）

天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

-不要贪爱世界短暂的一切（24：17-20）

-按照神的旨意过圣洁、有目标的生活（太24：38-39）

-忠于神给我们一切的托付（太24：45-51）

我们不要只作礼拜徒，要善用神给的恩赐来服事。

-善用神所赐的资源做主工（太25：14-30）

-用爱心行动去服事周边的人（太25：31-46）

一位历史学家如此说过：“每个人都有一个错觉，觉得自己总会有明天，但现实是，每个人有一天都会没有明天。我们没有一个人知道那天是哪一天，聪明的人就会懂得为那一天预备！”古人有句名言道：明日复明日，明日何其多，日日待明日，万事成蹉跎。古人尚且有这般智慧，身为新时代的我们更当警醒，耶稣来的日子近了，我们要时刻预备好我们的全人，迎接主再来的那一日。

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基督徒最大的天职，莫如在自己岗位上表彰自己是神的儿女，过每天的日子好比每天都是自己最后一天，但是作长远计划，仿佛世界还有百年才到末日。

黄慧婷团队//整理报道