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休息、安静还是住手?

休息、安静还是住手?


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文:吴慧芬博士——马来西亚神学院讲师(20/4/2020)

疫情当中,很多人提起一节经文:“你们要休息,要知道我是神!”(诗篇46:10a)人为何在“休息”的时候,才会知道上帝是上帝呢?

从原文rāpāh(רָפָה)的意思说起,它的语法是一句使义字干命令式动词(hiphil imperative)。这个动词rāpāh在《圣经和合本》和《和合本修订版》被译为“休息!”,在一些英文圣经被理解为Be still “安静!”(例如King James Version  & New Revise Standard Version)。

不过,《圣经新译本》把它译为“住手!”而New American Standard Version译为Cease “停止!”,还补加striving一个字,形成Cease Striving(意思是停止奋斗、努力、力图)。

纵览其他出现rāpāh(רָפָה)字根的经文,多有“停止”、“松手”的意思。例如,诗篇37:8“当止住怒气”,诗篇138:8c“离弃”。同样的字根,按照不同的时态和语境,也用在上主“放手”(出4:26),上帝“撇下”(申4:31;申31:6, 8),“任由”上帝(申9:14);或人民的“弱势”(民13:18),甚至是指人的手“懒惰”(出5:8)和手“发软”(撒下4:1;撒下17:2)等等。


吉隆坡卫理公会沐恩堂


不要误会,以为诗篇46:10a的意思是提醒工作劳累不堪的人,应该好好地“休息”。经文也不是要我们“安静”或“不说话”;经文并非要我们住口,而是要我们“住手”。

诗篇46,是在一个山摇动、地摇摆、甚至海水也起大风浪的处境里(诗46:2-3)向世人发出的一句提醒。在这个处境,就连地上的国也乱了;他们形成对立的局势,预备大动干戈(诗46:6-9)。我们当下疫情的场景,就是这种场景;不过只要我们敬畏上帝,就不需要感到害怕(诗46:3, 5 , 7, 11)。镇定下来,看上帝的作为!

上帝在跟我们说:“住手!”(命令式语气)要我们把焦点从人的努力,转去看上帝的作为。从汲汲营营的劳役行动,聚焦于上帝的大能。被删除的计划、被打垮的活动、被取消的行程,取而代之的是留守家里、不得外出、世界停顿,我们的手甘愿停止了没有呢?上帝不需要我们把“教会活动、忙碌行程、事工报告”当作祭物,用来取代对他的爱和尊崇。唯有动机正确,我们的事工和活动才真正使上帝得荣耀。

“你们应该住手了!要知道我才是上帝。”(EG释译)

人的一切尝试、力图、劳役、争取、狂抓、都到了尽头,才会知道上帝是上帝。唯有在“全世界的价值观被颠覆、全世界的根基都动摇”的时候,上帝的全能在全地上受瞩目,而且得尊崇。而人还要继续取巧竞争、拼命抓狂什么呢?

(注:本文转载自作者部落格-EG Meditations 静思文集:2020年4月20日)

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