疫情拿走消费主义

文：吴慧芬博士——马来西亚神学院讲师（18/4/2020）

疫境出产不少基督教信仰的好文。英文语境之中有很多值得阅读的，其中一个说到，Covid-19的疫情会拿走“基督教消费意识”。 值得基督徒欢呼的是，教会可能因为疫情而离开“舒适基督教生活”的安全港湾——即使这是暂时的。文章的作者分析以下三个看法。

第一、教会一直以来增添很多“额外”的活动。

这当中包括为庆祝复活节而购买的昂贵教堂布置，以及消耗几个月筹备的时间。这还不包括为会友预备精致礼品、儿童特备节目和奢侈的节日聚餐。疫境之中，教会的焦点却回到了信仰的基本——耶稣（特别是主的受苦和复活）、圣经、祷告、唱诗、主内团聚。我们不知道几时，教会把“美好的额外东西”（nice-to-have）变成“一定要有的东西”（must-have）。

吉隆坡卫理公会沐恩堂

 第二、疫境改换了星期天崇拜的一些怪现象——不再有“星期天的基督徒”，或纯粹去“做”礼拜的基督徒。

诚然，借着计算机或用视频来进行崇拜只是非常时期的妥协做法，不过基督徒的崇拜节奏，却从“礼拜天崇拜”变成“每一天敬拜”。一些基督徒在疫境之中，每天帮助邻舍和接触需要援助的人。疫情之后，基督徒这种生活表现可能会持续；而这才是耶稣门徒的敬拜生活模式。

第三、教堂收的奉献可能减少，但信徒的奉献指数会增多。

当下是信徒备受试验的期间，信徒暂时不能“享受”讲究科技和音质水平那种激动人心的崇拜。基督徒可能需要一段时间适应“付出”（例如，奉献）但没有“得到”（例如，教会茶点或午餐）。不过信徒却可能从那种“我自己都不够用”的处境，去分享资源和帮助别人。换句话说，信徒可能会从“我们可以得到什么”的消费心理，变成“我们彼此扶持、建立教会”的服事心理，即使这很不方便、令人不舒适、必须付代价。

消费主义入侵人类社会，多少也影响了教会生活及基督徒的生活方式。消费本来是为了生存，适度消费没有不好。不过消费主义会逐渐形成一种捆绑，让人不断追求自我满足，追求新的最好，追求“我要”（want）而不是“需要”（need），也盲目追求标新立异。这次疫情可以说是摇撼了教会里的消费主义趋势。

做主门徒本来就不应该要求舒适和方便，而是背起十架、跟随主耶稣的脚步（太16:24）。与其填满自己对物质、娱乐和消费的追求，疫境促使教会关注小区生活和共同福祉——与国家合作管制传染、负上责任限制行动、齐心努力保护社会。我们从网络所知，此刻不同宗教的信仰人士以实际的行动帮助小区有需要的人。为了日后开支的着想，很多人的网购选择，也从惯常的奢侈品变成到日常的必需品。

疫情过后，我们一定会为这“暂时脱离”消费主义的自由而欢呼。而我们也希望，这个走势可以延续下去，成为教会的标志和信徒的生活方式。

（注：本文转载自作者部落格－EG Meditations 静思文集：2020年4月18日）