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以【家】待【家】

以【家】待【家】


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讲员:刘长武牧师

教堂、教会、家、家教会,这四个词,相信大家都不陌生,然而他们之间有什么关联呢?今天,刘长武牧师透过以弗所书4章1节至6节 和 5章1节至2节,教导了我们,要如何《以【家】待【家】》。

家,是教会的雏形。根据新约的记录,教会是从家里开始的。 众信徒在家里聚集,一起擘饼、聚会、赞美神;而教堂,是第四世纪基督教成为罗马帝国国教后,才出现的建筑物。在圣经原文里,“教会”相应的字是“ekklesia”,其意义为“一群被召出来的人的聚会”。而“教堂”, 是我们现在普遍上去参加聚会崇拜赞美神的会所、建筑物。

在末后的时期,教会将遭受灾难和逼迫,教堂会被拆、被烧、被摧毁,教会也会因宗教的统一而被拒绝与门外。 届时,我们的家必须成为敬拜神的地方。所以,家教会是教会最初的形态,也将会是末后的形态。

对于教会的本质,沐恩堂一直倡导的观念就是:

🍀教会是团契

🍀教会是一个家

🍀教会是一个身体 (也是基督的身体)

🍀教会是一群羊

🍀教会是个军队

现今的社会流淌着的是充满了自我主义和消费主义的文化潮流。我们都喜欢和坚持要有自由、要有自己的选择权,与此同时,我们失去了归属感、忠诚、和专一的态度,不再以基督为中心。为了找回归属感,我们需要重新拾回天国的价值观,重新建立起天国的文化。

基督徒信主之后,就等于加入了一个家。 我们不再是外人,更不是旅客。

我们要学会“以【家】待【家】“。前者的”家“指的是我们实质生命与肉体所在的家;后者的”家“指的是我们属灵的、属天国的家。

我们应当如何对待我们的这两个【家】?

1)以恩慈相待

身为一家人,我们不应该计较得失,却也不能变得随便待人处事。圣经里呼吁我们要凡事谦虚,温柔,忍耐,用爱心互相宽容,用和平彼此联络。Pastor Daniel Ho说过,基督徒,你们要文雅,有礼,有教养(be Gentle, be Polite)。我们必须刻意改变自己,因为品格和品德是我们的最佳品牌。

2)竭力保守合一

常言道,家和万事兴。与此同理的是,合一与和谐,是家庭幸福、美满、快乐、兴旺的标志。身为基督徒,我们要努力刻意创造合一与和谐,并竭力保守合而为一的心。在我们的信仰里,身体只有一个,圣灵只有一个,蒙召同有一个指望。一主,一信,一洗,一神。即使家庭成员或者信徒之间出现意见不同的时候,也会因为信仰,能够活出与恩相称,合一和谐的生活!

3)凭爱心行事

人与人之间,无爱就没有关系。因为有爱,所以人们会在一起。基督徒既然是蒙爱的儿女,就应效法神,彼此相待相爱。一个家有了爱,一切就会不一样!若是没有爱,根本就不是神的家,神的教会!

既然如此,爱是什么?

哥林多前書 13:4-8
『爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。 』
你归入了这个家了没有?你能够做出什么行为和改变来实现以【家】待【家】呢?

陈诗怡团队//整理报道

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