以【家】待【家】

讲员：刘长武牧师

教堂、教会、家、家教会，这四个词，相信大家都不陌生，然而他们之间有什么关联呢？今天，刘长武牧师透过以弗所书4章1节至6节 和 5章1节至2节，教导了我们，要如何《以【家】待【家】》。

家，是教会的雏形。根据新约的记录，教会是从家里开始的。 众信徒在家里聚集，一起擘饼、聚会、赞美神；而教堂，是第四世纪基督教成为罗马帝国国教后，才出现的建筑物。在圣经原文里，“教会”相应的字是“ekklesia”，其意义为“一群被召出来的人的聚会”。而“教堂”， 是我们现在普遍上去参加聚会崇拜赞美神的会所、建筑物。

在末后的时期，教会将遭受灾难和逼迫，教堂会被拆、被烧、被摧毁，教会也会因宗教的统一而被拒绝与门外。 届时，我们的家必须成为敬拜神的地方。所以，家教会是教会最初的形态，也将会是末后的形态。

对于教会的本质，沐恩堂一直倡导的观念就是：

🍀教会是团契

🍀教会是一个家

🍀教会是一个身体 （也是基督的身体）

🍀教会是一群羊

🍀教会是个军队

现今的社会流淌着的是充满了自我主义和消费主义的文化潮流。我们都喜欢和坚持要有自由、要有自己的选择权，与此同时，我们失去了归属感、忠诚、和专一的态度，不再以基督为中心。为了找回归属感，我们需要重新拾回天国的价值观，重新建立起天国的文化。

基督徒信主之后，就等于加入了一个家。 我们不再是外人，更不是旅客。

我们要学会“以【家】待【家】“。前者的”家“指的是我们实质生命与肉体所在的家；后者的”家“指的是我们属灵的、属天国的家。

我们应当如何对待我们的这两个【家】？

1）以恩慈相待

身为一家人，我们不应该计较得失，却也不能变得随便待人处事。圣经里呼吁我们要凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络。Pastor Daniel Ho说过，基督徒，你们要文雅，有礼，有教养（be Gentle, be Polite）。我们必须刻意改变自己，因为品格和品德是我们的最佳品牌。

2）竭力保守合一

常言道，家和万事兴。与此同理的是，合一与和谐，是家庭幸福、美满、快乐、兴旺的标志。身为基督徒，我们要努力刻意创造合一与和谐，并竭力保守合而为一的心。在我们的信仰里，身体只有一个，圣灵只有一个，蒙召同有一个指望。一主，一信，一洗，一神。即使家庭成员或者信徒之间出现意见不同的时候，也会因为信仰，能够活出与恩相称，合一和谐的生活！

3）凭爱心行事

人与人之间，无爱就没有关系。因为有爱，所以人们会在一起。基督徒既然是蒙爱的儿女，就应效法神，彼此相待相爱。一个家有了爱，一切就会不一样！若是没有爱，根本就不是神的家，神的教会！

既然如此，爱是什么？

哥林多前書 13：4-8

『爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱是永不止息。 』

你归入了这个家了没有？你能够做出什么行为和改变来实现以【家】待【家】呢？

陈诗怡团队//整理报道