有爱有理的家

讲员：刘长武牧师

20世纪是人类历史最颠簸的年日，是人本主义的高峰。在与时并进的同时，社会渐渐以人为本，以‘我’为中心，开始高举‘人’ 逐渐贬低‘神’。同性恋合法化、堕胎、大麻合法化等等已被视为理所当然，这个世界颠覆了！今天，刘长武牧师透过以弗所书3章14至19节以及5章1至3节与我们分享《有爱有理的家》。

人类社会是由一个巨大的关系网构成，而关系，是从家开始的。家，是关系的基础。你有没有听过一句话，“家是讲爱不讲理的地方”？

家，没有理，真的可行吗？爱，没有理，可行吗？爱的教育是否衍生人本主义的各种问题？家，必须有爱；家，也需要有理，这个理，是道理、伦理、哲理；而非权益和责任。我们的家要有爱，更要有神的真理！

圣经的中心点，是神的救赎之恩

救赎的恩典背后的情操是，神就是爱！神是爱，而相对的，神是公义的。爱与公义，就如银钱的两面，两者的关系是相对但并存的，我们不能只取其一！基督徒不能选易弃难，只选容易做的，放弃难做的，因为那就是坠入了撒旦的意图和伎俩。

有关于【家】、【爱】、和【理】， 我们可以参看圣经的两个人物：

🌸以利与他两个儿子（撒母耳记上2:12-4:22）🌸

以利的两个儿子是恶人，他们不认识耶和华，藐视献祭过程，藐视神所定的律例典章。以利知道儿子作孽，自招咒诅，却只是口头劝说，不用行动来制止他们。以利溺爱他的孩子，让他们随心所欲，就是只有【爱】，却【不公义】。三岁定八十，家要有纪律，家要有家规，孩子的品格和使命需从小就塑造。

🌸大卫和押沙龙（撒母耳记下13:1-18）🌸

押沙龙是大卫的第三个儿子，因着妹妹她玛被哥哥暗嫩侵犯而怒杀暗嫩。大卫知道暗嫩所行的，却没有采取行动。大卫自小并没有好的榜样为依据，他被训练成为勇士，却不知怎么当个好爸爸，他对孩子的爱，没有管教。儿子犯错，他并没有采取行动。他宁愿逃离，也不愿和孩子有冲突。大卫一贯的溺爱押沙龙，即使他的儿子已经反叛他，与他为敌，大卫依旧嘱咐自己的人不能伤害押沙龙。押沙龙战败后，因着自己的虚荣（头发被树枝绕住）而后被约押和十个少年人杀死。 大卫对押沙龙的爱，是溺爱，是没有管教、没有教育、没有【理】的爱。

家，要有爱，更要有理。盼望你我的家有父母爱，有儿女孝，更有神的真理！

陈诗怡团队//整理报道